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Crisantemo: non solo simbolo della morte ma anche di pace e amore

SPESE FUNEBRI DETRAIBILI QUALI SONO?

Il Rito del Funerale è un momento di raccoglimento dedicato all’ultimo prezioso saluto al defunto. In ogni paese del mondo vengono elaborati riti con lo scopo di esorcizzare la morte, consentire una nuova vita al defunto e recare conforto alla comunità. Uno di questi, decisamente in uso nei paesi anglosassoni, è quello di allestire e consumare banchetti in onore dei defunti durante il commiato. Le origini del rinfresco Il rinfresco funebre ha origini lontane che risalgono all’antica Roma. In questo periodo storico il culto dei morti era molto sentito e al defunto venivano dedicate cure e attenzioni simbolo di rispetto, legame e affetto costante. Il rito funebre era suddiviso in due significativi momenti: il funus il refrigeria . Il funus comprendeva tutte le operazioni necessarie ad accompagnare il defunto nell’aldilà, quindi la preparazione della salma, la vestizione, l’esposizione, il corteo fatto di canti e preghiere fino a raggiungere il momento del saluto, ossia quello dell’inumazione. Al termine del funus veniva all’allestito banchetto, il cosidetto refrigeria. Il pasto funebre era celebrato da parenti ed amici presso la tomba del defunto, che diveniva così un invitato invisibile il cui compito era quello di rappresentare un elemento aggregante per rinsaldare i vincoli della solidarietà e della concordia familiare. Tali convivi con il tempo persero il loro significato e si trasformarono in un mezzo per ostentare ricchezza e lusso da parte delle famiglie più abbienti, tanto che nel V secolo d.C. la Chiesa ufficiale decise di abolire ogni forma di rinfresco funebre. Paesi Anglosassoni e Italia Nei paesi Anglosassoni il funerale è visto come un’occasione per socializzare “festeggiando” il passaggio del defunto ad una vita diversa. I familiari più stretti mettono a disposizione di coloro che sono intervenuti al funerale un rinfresco accompagnato da un sottofondo musicale per intrattenere gli ospiti. In questo momento i partecipanti chiacchierano, ricordando i momenti più belli della vita del defunto in un’atmosfera calda e familiare. È inoltre usanza che, al termine del rinfresco, vengano raccolte delle somme in denaro che verranno devolute ad associazioni benefiche. In Italia, al contrario, il rito funebre è caratterizzato da una cerimonia sobria e discreta, in cui i parenti e gli amici del defunto si stringono nel dolore più profondo. Per questo l’usanza del rinfresco funebre non è sempre vista di buon occhio, anzi è considerata un’abitudine di cattivo gusto che mostra una mancanza di rispetto nei confronti del deceduto. Tuttavia in alcune regioni si segue ancora la tradizione secondo la quale in casa di chi è in lutto non è possibile cucinare per i tre o cinque giorni successivi al triste evento. Tutti coloro che sono legati da un profondo affetto e stima con il defunto e la sua famiglia, in segno di alleanza e comunione, nei giorni successi al decesso nutrono i familiari con pietanze tipiche, organizzandosi in turni per la consegna del cibo.

Sempre presenti sulle tombe dei nostri cari, le candele e i lumini votivi sono schegge di luce che rischiarano la notte buia dei cimiteri ed accompagnano i nostri cari defunti verso la pace; ma perché li utilizziamo? Prima di raccontarvi le abitudini italiane, facciamo un viaggio in Europa per scoprire gli usi e le tradizioni legate all’utilizzo dei lumini votivi. L’Europa e l’usanza dei lumini votivi Entriamo nel mondo delle tradizioni legate ai ceri dedicati ai defunti e conosciamo da vicino le usanze che contraddistinguono alcune nazioni europee. Ognuna ha un proprio percorso, una storia e un insieme di memorie e leggende legate all’utilizzo dei lumini votivi. Francia La tradizione vuole che i lumini votivi da utilizzare siano quelli benedetti il giorno della Candelora La fiamma non deve mai essere spenta con le dita, altrimenti si rischia di bruciare le ali dell’anima del defunto. Romania Si utilizzano candele composte di cera d’api che vengono denominate “toiag” ovvero bastone. Le Toiag serviranno al defunto come punto di sostegno e come arma durante il suo viaggio nell’aldilà. Al momento della morte vengono prese le misure del corpo con un filo di canapa o di cotone, cosparso di cera pura. La Toiag così realizzata verrà posta sulla tomba, dove per quaranta giorni, una donna, legata al defunto da profondo affetto, ne brucerà un pezzo. Alla fine dei quaranta giorni verrà bruciato ciò che rimane e così facendo, secondo la credenza popolare, il caro estinto si trasformerà in luce. Germania Il lumino votivo viene acceso in suffragio del defunto il giorno della morte e solo quando è del tutto consumato il defunto avrà raggiunto la sua ultima dimora e trovato la pace eterna. Altra credenza popolare in Germania era quella di illuminare la stanza del defunto con le candele votive in modo da evitare che i topi possano aggredire gli occhi del defunto. Spagna In Spagna, la tradizione è molto simile a quella della Germania e della Romania: non parliamo di lumini votivi ma di ceri che fungono da accompagnamento per il viaggio del defunto. Qui le candele devono essere tenute accese per un intero anno ed i parenti hanno il preciso compito di vegliare affinchè non si spengano. Cosa succede in Italia I lumini votivi sono sempre presenti nei luoghi di sepoltura, in special modo nel periodo di novembre, mese dedicato ai morti. Sono utilizzati per testimoniare la nostra vicinanza al defunto e per guidarlo verso la strada della salvezza. Nella maggior parte dei casi, l’accensione dei lumini votivi è accompagnata da una preghiera e diventa un gesto di affetto per chi non è più presente nella nostra vita terrena. L’usanza di accendere una luce accanto ai sepolcri per la religione cristiana ha a un significato particolare: indica che il defunto è vissuto nella luce della fede e, come recita l’Eterno riposo, si invoca, che su di lui splenda la «luce perpetua», la luce di Dio. Lumini votivi tra passato e futuro Con l’avvento dell’elettricità nei nostri cimiteri è invalso l’uso di una piccola fiammella perpetua di certo molto più pratica e sicura. I ceri si sciolgono abbastanza velocemente e, talvolta la cera può colare sulla lapide danneggiandola o, sui fiori secchi provocandone la combustione. Per evitare di incorrere in tali problematiche e ridurre anche l’inquinamento, si può optare per l’utilizzo di lumini elettrici. L’effetto sarà di certo meno impattante, ma la funzione di dare luce al defunto sarà assolta. Vi ricordiamo che ne esistono di svariate tipologie: a pile, led, candele elettriche e tutti hanno una durata che supera quella dei lumini votivi e non richiedono alcuna manutenzione.

Se per molti anni la Chiesa cattolica ha impedito la cremazione, oggi questa disposizione non esiste più. Nell’antichità, erano molte le ideologie anticristiane che proponevano la cremazione ed è soltanto per questo motivo che la chiesa condannava non tanto la cremazione, quanto le ideologie che vi stavano dietro. I non cristiani, infatti, non credevano nella resurrezione del corpo e nella vita dopo la morte. Gli antichi romani, che erano pagani in quanto adoravano diversi dei, incenerivano i corpi e si prendevano gioco dei cristiani che invece credevano nell’immortalità dell’anima. In realtà, in tempi di pestilenze o guerre, in tutte quelle circostanze in cui la sepoltura dei corpi poteva essere un problema, la chiesa non si è mai opposta alla cremazione e comunque non è mai stato affermato che la cremazione non sia compatibile con l’immortalità dell’anima. Fatto sta che in occidente, proprio per motivi religiosi, la sepoltura per tumulazione o inumazione sono sempre state le modalità preferite e solo di recente la cremazione ha cominciato ad essere una scelta sempre più diffusa. La cremazione e l’ateismo L’idea che la scelta della cremazione riguardi soltanto gli atei risale ai tempi dell’illuminismo, quando la cremazione divenne il simbolo con cui si distinguevano i credenti dai non credenti, in una sorta di protesta contro la chiesa e il pensiero religioso, utilizzata come strumento per manifestare espressamente disapprovazione nei confronti della religione. Fu per questo motivo che il Sant’Uffizio fu costretto a condannare la cremazione, non tanto per l’azione fisica compiuta di bruciare il corpo, ma per quello che questo gesto rappresentava. Nel 1963 la Santa Sede si pronunciò di nuovo a favore della pratica della cremazione, ma soltanto a patto che non fosse utilizzata per manifestare odio contro la fede cattolica. La Chiesa cattolica accetta la cremazione oggi? Sì, la Chiesa Cattolica reputa che la cremazione una forma di sepoltura dignitosa e rispettosa del defunto tanto quanto la sepoltura della salma, in quanto il fuoco non fa altro che il lavoro che spetterebbe alla natura nel corso degli anni, con l’unica differenza che lo fa in molto meno tempo. Anche rispetto alla resurrezione dei corpi non c’è niente che impedisca alla potenza divina di resuscitare un corpo ridotto in polvere o in cenere, in ogni caso infatti si tratterà di un ritorno a una nuova vita. La dispersione delle ceneri Mentre la chiesa cattolica non pone alcun veto sulla cremazione, è invece molto critica rispetto alla dispersione delle ceneri che invece è consentita dalle leggi civili. Il pericolo che la Chiesa riscontra in questa pratica è che possano crearsi nuove teorie religione di panteismo, di fusioni cosmiche o altre teorie che non hanno niente a che vedere con il cristianesimo. Oltre al fatto che, tenere le ceneri di qualcuno in un luogo che non sia un cimitero, potrebbe generare fenomeni di devozione non autorizzati. A questo proposito quindi la chiesa suggerisce di riporre comunque l’urna cineraria al cimitero in modo da consentire l’espressione della devozione per i defunti nel modo da essa ritenuto più giusto. Le tombe, infatti, nella concezione religiosa cattolica, non hanno il solo scopo di conservare la salma ma rappresentano uno strumento di ricordo, di trasmissione della memoria, che rafforza il nostro legame con i parenti i gli amici cari che non ci sono più.

Il medico Necroscopo è il medico incaricato dall’Asl per certificare il decesso di una persona ed ha il compito di accertare la morte, redigendo l’apposito certificato previsto dal citato art.141. La visita del medico Necroscopo deve sempre essere effettuato non prima di 15 h. dal decesso, salvo i casi previsti dagl’art.8, 9 e 10, e comunque non dopo le 30 ore.